Праведные обыкновению

Сколько я себя припоминаю, мой родитель не всегда носил на левой руке смазливое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему один-единственному брату. Мыслю, это будет традицией в отечественной доме – наследством, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься превосходная обыкновение, окутанная лестными воспоминаниями.

У любого в доме имеется собственные обыкновения. Кое-какие из них материальны. Иные заполнены глубоким смыслом. Больше всего значимые обыкновения связаны с нашим способом жизни, потому, что оказывают воздействие на жизнедеятельность отечественных ребят да и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на коих громадное влияние оказывали традиции их отцов. Король Вениамин заявил, что они были народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят для, в каком случае поучаются, ибо ошибочны предания их отцов" (Мосия один: пятых), еще информации - Продолжить чтение.

Какие же у нас имеются обыкновения? Определенные из них, можно, перешли к для нас от родителей, и в настоящее время мы отдаем их собственным детям. Вправду ли это те вот обыкновению, какие для нас нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на кое-чем материальном или на извечном? Специализируемся ли мы принципиально над творением праведных традиций или скромно плывем по течению? Создаются ли сии обыкновения под влиянием велегласных голосов этого мира либо молчаливого мягкого крича Духа? Появятся ли обыкновению, образовываемые нами в в родней семье, подавать помощь отечественным детям явствовать за живущими Пророками – либо появятся причинять неудобства для этом?

Насколько же для нас квалифицировать, какими должны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается великолепный образчик. В Мосия пятую: пятнадцати высказано: "Посему я попытался б, с целью вы существовали тверды да и непоколебимы, вечно пребывая в добросердечных делах".

Для меня нравятся эти словечка, так как обыкновения, насколько мы понимаем, формируются с годами, как скоро мы вновь так что вторично повторяем какие-то деяния. Разве мы будем прочны и непоколебимы в добрых делах, в наши дни обыкновения твердо укоренятся на основе праведности. Однако же образуется таковой вопрос: словно же квалифицировать, что есть отборно в противном случае (такое тому необходимее) что будет иметься достаточно отлично? В третьих Нефий шестой: 14 мы находим ответ на данный вопрос. Там говорится об людях, "кои имелись адресованы в достоверную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми так что решительными, склонными со всем прилежанием выполнять заповеди Господа".

Из таких текстов мы выведываем, что наше обращение в "достоверную веру" предшествует нашей возможности оставаться жесткими, непоколебимыми и решительными в соблюдении заповедей. Данное общение содержится в крепкой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение сему мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельстве о Иисусе Христе". В одном ряду с Библией такая альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких святых книжках, приносят свое интимное свидетельство об этом, а еще дают для нас учения про то, словно мы должны здравствовать, чтобы принять Искупление и получить умиротворение так что счастье.