Праведные обыкновению

Сколько я самое себя помню, мой папа всегда носил на побочной руке красивое кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему один-единственному брату. Размышляю, это будет традицией в отечественной семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Данное станет хорошенькая обыкновения, окруженная симпатичными мемуарами.

У всякого в доме имеются собственные традиции. Немногие из них материальны. Другие залиты полним смыслом. Наиболее величавые обыкновения связаны с отечественным способом жизни, поскольку делают воздействие на жизнедеятельность отечественных детворы да и формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких огромное воздействие воздействовали традиции их основателей. Царь Вениамин говорил, что они существовали народом, не знавшим законов Евангелия: "Они не веруют для, в каком случае поучаются, так как неверны предания их основателей" (Мосия одна: пятую), еще информации - нажмите ссылку.

Все-таки какие у нас употреблять в пищу обыкновению? Немногие из них, пожалуй, перевалили к нам от отца с матерью, так что в текущее время мы передаем их личным детям. Вправду ли это те вот обыкновения, кои для нас нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на неизвестно чем материальном или на бесконечном? Работаем ли мы осмысленно над произведением праведных обычаев в противном случае обычно плывем по течению? Делаются ли такие обыкновению под воздействием громких голосов этого мироздания или же негромкого плавного крича Духа? Будут иметься ли обыкновения, создаваемые нами в в родней семейке, выручать нашим детям следовать за живущими Пророками – иначе будут иметься мешать для них в этом?

Насколько ведь нам определить, которыми обязаны быть в наши дни обыкновению? В Священных Писаниях дается распрекрасный образчик. В Мосия 5: пятнадцать высказано: "А потому я хотел бы, с целью вы существовали тверды и непоколебимы, все время пребывая в отзывчивых делах".

Мне нравятся данные обещания, потому что традиции, словно мы представляем, развиваются постепенно, как скоро мы возобновил да и снова повторяем любые действия. Если мы станем прочны и непоколебимы в отзывчивых делах, наши традиции постоянно укоренятся на основе праведности. Однако встанет подобный вопрос: насколько ведь квалифицировать, что есть хорошенько или (такое тому авторитетнее) что будет иметься достаточно отборно? В трое Нефий шестеро: 14 мы находим ответ на данный вопрос. Там заявляется об людях, "кои имелись обращены в правдивую веру; да и они не отступали от нее, оставаясь жесткими, непоколебимыми да и абсолютными, готовыми со целом прилежанием уважили заповеди Господа".

Из таких текстов мы распознаем, что наше общение в "реальную веру" предшествует нашей возможности оставаться твердыми, непоколебимыми и крутыми в соблюдении заповедей. Такое адресование состоит в неумолимой вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Утверждение данному мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе о Иисусе Христе". Имиджу с Библией сия книжка объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книгах, навевают свое интимное аттестат про это, а еще предоставляют нам учения про то, насколько нам следует жить, с целью принять Искупление и получить безмолвие и счастье.