Славянские обычаи приема еды.

В традиции трапеза, обрядовое застолье сопутствует каждому церемониалу родового так что годового круга – имейся то родины или же Масленица, поминки в противном случае Сочельник. На каждый ритуальный случай имеются особые обрядовые берега, символика каковых отвечает магии момента, слова-приговоры, заданное число деликатесов да и участников.

По какой причине пирушка поскольку авторитетна на загадочном намерении? По какой причине, приехав из поездки, в противном случае попросту уже после многотрудного дня в городе, мы главнейшим нуждой тянемся испытать что-нибудь домашнего — «заземлиться» частичкой родимого на дому? Пропитание – тот факт, что мы напрямую впускаем в себя, вместе с вешествами мы усваиваем полевую сообщение, так что данные малоизученные доктриной багаж очень хорошо популярны в традиционных культурах. «Наговорить» на еду иначе питье – надежный способ исцелить иначе напакостить человеку, совместная трапеза – древнейший символ взаимодоверия так что единения (отсюда брудершафт). Такая неотъемлемая фрагмент трапезы как СТОЛ – занимает в обычной головке мира очень видное место. В крестьянской избе стол одинаково главен, насколько печь и Красный угол, он широко задействован в церемониалах так что с ним среди народа связано большинство поверий. Службы будут сопровождаемыми восстановление целой инфраструктуры виноградарства, еще информации - сайт здесь.

При новоселье в пустую избу первейшим из мебели вносили стол, впоследствии молились на четыре граны и продолжали переезд. Алый угол (полочка с домашними да и иконами святынями, позднее – с фотографиями предков) упомянут не даром: стол в избе издревле ставится под ним да и считается продлением мира Божественного в мире людском. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят советские поговорки. Следовательно, все, что попадает на столе – предполагается Богу, освящается Им и уже в последующие дни разделяется на трапезе абсолютно всеми членами семьи. Этим впечатлением объясняются множественные старинные запреты в действии за столом: невозможно оживленно да и неуважительно повести себя, сажаться есть загрязненным, в шапке, улыбаться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, грандиозной беззаконие садиться иначе класть ноги на стол. (На столе лежит всего-навсего покойник – приготовляющийся направиться в горний окружение. )

Оставлять пустопорожнюю, грязную посуду и чужие вещи на столе – по русскому «фен-шую» не годится. По сей день бытует примета: допитые бутыли на стол не ставят, напротив, прибирают под стол. С тою вот ведь целью привлечения обилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год так что др. ) на праздничный стол устанавливают как можно пуще блюд. В незастольное досуг на столе ввек оставляют «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб да и солонку. Садятся за пирушку также не как попало, а также по чину. Во главе стола (под святыми) – несомненно, лидер семейства, ветший человек. Далее — по убыванию возраста и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, женщины – приставную. Когда народу много, тот факт перво-наперво обедают кормильцы-мужчины, напротив, во вторую замену дамы. Что до ребят, тот факт их участие в артельную приеме еды могло начинаться в всякое пора, тут областные обыкновения разнятся. Неизвесно где детки присоединяются к общесемейному обеду сразу же, как только переходят на крепкую еду. В прочих областях ребятишки вкушают раздельно, пока что не вступают в разумный возраст, когда получат возможность блюсти за столом чинное поведение, зачисленное у больших. Из числа церемониалов, сопряженных со столом, великую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном толке следовательно обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе и закрепить новейшее сословие, так, например брак. Обход юных возле стола – в одиночку из ключевых деталей народной свадьбы, соответствующий обходу аналоя на церковном венчании (предметом обхода умеет работать да и остальной сакральный объект: дерево, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах акушерка в противном случае божатка (крестная мать) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к доме так что особняку. И еще кругом стола или его ножки обносят новокупленную скотинку. При сложных семействах роженице советуют обойти кругом стола или же дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.